پرویز رحیمزاده (Kurdish: پەرویز رەحیم زادە)
در نخستین توصیف، زمانی که دو نفر از مردم عادی در جامعه ما نشستهاند و گفتوگویی کوتاه درباره «پیشمرگ» و ویژگیهایش دارند، تصویری که در ذهنشان شکل میگیرد، فردی است با لباس خاکی و سلاحی بر دوش که بر بلندی ایستاده، چهرهای مصمم و آماده نبرد. اما زمانی که صحبت از پیشمرگ کومله میشود، تعاریف و تصاویر معنایی ژرفتر میگیرند و ما را وا میدارند که به عمق بیشتری وارد مفاهیم مرتبط با این واژه شویم.
بیش از ۳۰ سال از تأسیس نیروی پیشمرگ کومله میگذرد. در این مدت، این نیرو توانسته فرهنگی متعالی از انسانیت را پایهگذاری کرده و صدها نمونه از ایستادگی، فداکاری و مقاومت را در تاریخ ثبت کند؛ نمونههایی که همچنان در حافظه مردم زندهاند و نام این نیرو را به عنوان نمادی از عزت و ایثار در حافظهها جاودانه کردهاند.
در کومله همواره تأکید شده که نیروی پیشمرگ کومله تنها نیرویی مسلح نیست. این تعبیر، نگاهی سطحی به واژه است. چراکه این نیرو از همان ابتدا و حتی در زمانهایی که شکل و ساختار مشخصی نداشت، از دل مردم و در تمامی محیطهای جامعه کردستان، از کارخانهها و مزارع گرفته تا دانشگاهها و مدارس و بازارها برخاسته و به نیرویی تبدیل شد که از اعماق دل مردم سرچشمه گرفته بود.
پیشمرگ کومله این اصل مهم را پذیرفته بود که راه انقلاب و خیزش از بیدارسازی جامعه و ارتباط با مفاهیم انسانی میگذرد. بههمین دلیل، در کنار مسئولیت مبارزه با رژیم جمهوری اسلامی ایران، همواره باید در صف مردم و مدافع حقوق آنها باشد و سیاستی مبتنی بر عدالت، آزادی و برابری را در میان مردم پیش ببرد.
تعریفهایی که از چهره و ذهنیت نیروی پیشمرگ کومله ارائه شده، حاصل همان دیدگاه سازمانی بود که خود کومله بر پایهاش بنا نهاده شد. بعدها این تفکر به گفتمانی درونسازمانی تبدیل شد و پیشمرگ کومله به بخشی جدانشدنی از دل جامعه بدل گشت.
در زمانی که کردستان در برابر تهدید حملات رژیم جمهوری اسلامی قرار داشت و نیروهای واپسگرا تلاش داشتند روحیه انقلابی مردم را سرکوب کنند، در زمانی که برخی خوشبینانه فکر میکردند که شاید حکومت تازهروی کار آمده در ایران حقوق مردم کرد را به رسمیت بشناسد، کومله به عنوان یک جریان فکری مبارز ظهور کرد؛ جریانی که بر پایه ایجاد جامعهای آزاد، دموکراتیک، عدالتمحور و انساندوست بنا شد. کومله به این باور رسید که هرچند اتحاد و هماهنگی ارزشمند است، اما نباید هیچگاه خواستههای مردم را به خاطر منافع هیچ جناحی قربانی کرد.
این نقطهی آغاز مبارزات پیشمرگ کومله بود؛ ابتدا از شهرها و سپس به کوهها رسید.
روز به روز تأثیر و نفوذ این نیرو افزایش یافت. حتی در زمانی که رسانهها دچار رکود بودند، پیشمرگ کومله توانست از طریق درهمشکستن سانسور، پیام خود را به جامعه برساند و در میدان مبارزه شرکت داشته باشد. اگرچه فعالیتش نظامی بود، اما هرگز از مردم فاصله نگرفت و خود را جدا از آنها نمیدانست.
با وجود اشغال چندین دههای کردستان و اعمال سیستمی از فرهنگ ضدانسانی، قیام پیشمرگان کومله امیدی نو در دل مردم دمید. آنها راه را برای حضور زنان در مبارزات سیاسی و مسلحانه گشودند، از کارگران و زحمتکشان در روستاها و شهرها حمایت کردند، دانشآموزان و معلمان را بهسوی ساختن جامعهای مدرن و مترقی جلب نمودند. آنان در برابر واپسگرایی، ارتجاع، عوامفریبی و سازشکاری ایستادند و صدای حقطلبانه مردم را بازتاب دادند.
این ویژگیها از جمله مهمترین خصوصیات پیشمرگان کومله بودند؛ ویژگیهایی که باعث شدند کومله به عنوان یک جریان چپ در کردستان به بخشی از جامعه بدل شود.
آنچه امروز در مورد پیشمرگ کومله گفته میشود و به عنوان هویت این نیرو شناخته میشود، ارتباطی مستقیم با مرحلهای خاص از مبارزات انقلابی کردستان دارد که این نیرو در آن نقشی فعال و تعیینکننده ایفا کرده است.
اکنون و پس از گذشت بیش از سه دهه از تولد این نیرو، حتی اگر پیشمرگ کومله امروز دیگر در میدان نبرد حضور مستقیم نداشته باشد، با شناختی عمیق از شرایط و واقعبینی، خود را با تحولات جدید هماهنگ کرده و توانسته از ابزارها و روشهای نوین برای پیشبرد اهدافش استفاده کند. اما آنچه هرگز تغییر نخواهد کرد، وفاداری به آرمانهایی است که بر پایه آنها تأسیس شد؛ وفاداری به محرومان و زحمتکشان جامعه کردستان.
تغییر در ایران و کردستان آغاز شده و ممکن است وضعیتی پدید آید که پیشمرگ کومله بار دیگر به نیرویی تأثیرگذار بدل گردد. بنابراین ضروریست این نیرو از نظر فکری و سازمانی توسعه یابد و خود را برای ایفای نقش در آینده آماده کند.
ادامهی حیات پیشمرگ کومله و توسعهی آن برای آینده کردستان ضرورتی انکارناپذیر است. ما باید بار دیگر به مردم کردستان اطمینان دهیم که نیرویی وجود دارد که در لحظات بحرانی به یاری آنها خواهد شتافت و با باور عمیق به پیروزی، از دستاوردهای مبارزه دفاع خواهد کرد و آنها را به پیش خواهد برد.
۱۹ ژوئن ۲۰۱۴


